文：王進財牧師
我們重新教會自1985年9月設立到本週的9月15日，正好滿30個年頭，也就是說，本週禮拜主日是設立重新教會的30周年。以人的生命史說，30歲已經是成年人，理應是個長大成熟的獨立個體，是個不必讓父母擔憂的年齡，若是能夠，更應該是足以使人因他蒙福的年紀。當然，時下仍有太多啃老族，甚至到30歲還依附在父母身邊無法獨立自主的。問題是，健康的人或健康的教會，不會是後者。愈健康的，愈早有能力成為別人的祝福泉源。
早期耶穌基督的跟隨者面臨一個問題：那時候信主的人日漸增多，卻還沒有完全屬於自己的『教會』。所謂的『教會』既然還未成型，當然也還沒有任何可以約束彼此的法律規章，凡事都仍以耶穌的門徒為中心。使徒行傳六章1節裡記載說：「6：1這些時候，門徒的數目日日增加；那些說希臘話的猶太人和說希伯來土話的猶太人之間發生了爭執。說希臘話的猶太人埋怨使徒在分配每日的生活費這事上，疏忽了他們當中的寡婦。」
信主的人增加，人多問題也跟著變多。俗語說，人多事雜。到底基督的福音能不能繼續廣傳？上帝救恩之道到底能不能繼續吸引那些困苦需要的人？端賴當時的使徒們有沒有能力去處理擺在眼前的各種問題。問題能處理，上帝所託付的福音事業就能持續發展，否則，前進的腳步就會被問題拖住，甚至拖垮。
請繼續看使徒們在問題中的睿智與膽識。「6：2因此，十二使徒召集全體門徒，對他們說：『叫我們放下傳講上帝信息的工作，去辦膳食，這是不應該的。6：3 所以，主內朋友們，要從你們當中選出七個有名望、受聖靈充滿、又有智慧的人，讓他們來負責這事務。6：4 至於我們，我們要專心於禱告和傳道的任務。』6：5 使徒的建議得到全體的贊同。於是大家推選司提反，他是一個信心堅定、被聖靈充滿的人；腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，和改宗加入過猶太教的安提阿人尼哥拉。6：6 大家請他們站在使徒面前；使徒禱告後，就給他們行按手禮。6：7 上帝的信息繼續傳開；在耶路撒冷的門徒數目增加很多，許多祭司也接受了這信仰。」
成功的策略，讓信仰團契在問題瓶頸和危機雙重壓力下，脫困、超越與重生。他們：
一、召聚眾人，在眾人面前說明問題原委〈不以寡頭主義領軍〉；
二、讓領導只做領袖該做的事─傳講上帝的信息、專心於禱告與傳道〈屬 靈領導若無法這些事做好，整個教會將無人能再去扮演那些角色〉；
三、把事務性的責任大膽地分派出去；
四、為了基督福音廣傳與罪人蒙恩得赦，需要有一群人肯跳出來承擔歷史新使命；
五、願意在新世代與復活主同享榮耀冠冕的人，需要具備哪些屬靈生命的特質呢？1、有名望；2、受聖靈充滿；3、又有智慧的人。
問題解決了，更多的人參與屬靈事奉了，大家同心按手祝福，神的救恩之道便有如風吹向四方。好的領袖善於處理每個階段的問題；好的領袖帶動教會增長。
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